논의를 정리해보자 (45) 썸네일형 리스트형 A-B-C 이론에 대한 논박 우연히 인터넷에서 A-B-C 이론을 보았다. 예수의 부활이 A-B-C가 충족된다면 실제로 있던 사건이라고 보아도 좋다는 이론이었다. A : 예수가 어딘가에서 죽음 B : 어딘가에 묻힘 C : 묻힌 후에 다시 다른 장소에서 나타남 그런데 순수히 논리적으로만 따지만(즉 객관적으로만 본다면), A-B-C이론은 다음의 설명으로도 가능하다. 지쟈스는 실제로 역사의 한복판에서 십자가에 달려죽었다. 그리고 아리마대 요셉이 그를 따로 묻을 수 있게 요청했다. 그는 시체를 옮길 수 있는 묘지에 예수를 묻는다. 그 후 로마 병사들이 지키는 사이에 비밀통로를 이용해서 예수의 시체를 옮기고 묘지의 문을 열어놓는다. 그리고 예수랑 비슷한 분위기가 느껴지지만 완전히 다른 사람으로 예수가 부활한 것처럼 활보하게 한다. 제자들이 예.. 도덕은 그냥 안경일 뿐일까? 솔직히 철학학교 2에서 지적한 부분은 맞다. 만약 우리가 도덕을 알지 못하는 외계인을 만났을 경우 우리는 도덕의 존재를 합리적으로 설명할 수 없을 것이다. 더 정확히 말하면 이렇다. 논리적인 사고능력을 갖춘 존재가 있다. 그 존재의 논리적인 사고능력은 완벽하거나 혹은 완벽에 가.. 그리스인 조르바 그리스인 조르바의 행동은 한나라가 무너지기 시작한 시점에 여색과 재물쌓기로 판을 치던 썩어빠진 조정 신하들의 행동과 같다. 그러나 현대인들 중 다수 특히 젋은이들은 조정신하들은 신랄하게 욕하면서도 그리스인 조르바는 긍정해준다.(그의 모든 걸 받아준다는 의미가 아니라 적.. 하라리와 공자 공자와 하라리 둘 다 사람들이 이익을 추구한다는 걸 안다. 그리고 사람들이 이기적인 행동만 따르지 않도록 의라는 요소가 있다는 점도 이해한다. 그러나, 차이가 있는 점은 공자는 그 믿음체계 안에서 모든 걸 바라보려하고 하라리는 그 믿음 체계 밖에서 그 이론을 바라보려 한다는 것.. 수학은 규약일까? 실재일까? 1) 수학이 단지 규약에 의한 참이라면 수학은 현실적 유용성이 없을거야. 2) 수학은 현실적 유용성이 있지 따라서 수학은 단지 규약에 의한 참인 것은 아니야. 위의 논리는 규약주의에 대한 유명한 반론이다. 그러나 논리적으로 1번 명제는 틀릴가능성을 내포하고 있다.(필연적으로 '거짓'.. 종의 기원에 관한 객관적인 의문 베이컨은 귀납법을 긍정한다. 베이컨은 인간에게는 크게 두 가지 사고가 있는데, 첫 번째는 구체적인 것을 보자마자 일반명제로 도약하는 것이며, 두 번째는 구체적인 것들을 점진적으로 세세하게 살펴본 후에 일반명제를 추론하는 것이라 설명한다. 베이컨은 첫 번째를 부정하고 사람.. 존 로크와 오이디푸스 왕 안티고네 존 로크는 자연법을 지지한 사상가였다. 그는 모든 인간은 신에 의해 지어진 평등한 존재라고 생각했기에, 우리들의 관계 역시 나의 보호가 깨지지 않는한 상대방의 보호를 강하게 해줄 필요가 있다고 그는 설명한다. 위의 관점에서 볼 때, 푸코가 제시한 파놉티콘은 대표적인 인권박탈.. 가즈코와 한 기업가 사양의 가즈코는 자신의 애증의 대상에게 심각할 정도의 집착증세를 보이고 있습니다. 편지 곳곳에는 제발 와주세요, 당장 만나고 싶어요, 불을 꺼주세요 등의 구절이 명확히 보이고 이는 그녀의 집착증을 너무나 명백하게 보여줍니다. 반면, 적극적 사고방식에 나온 한 기업가는 여러 .. 이전 1 2 3 4 5 6 다음